เธอหันหน้าไปทางต้นไม้และผืนน้ำตรงหน้า เธอฮัมเพลง ขับกล่อมเราให้เข้าสู่ความเงียบสงบที่เราจ้องมอง คำต่างๆ เช่น “งดงาม” และ “งดงาม” มักจะนึกถึง เช่นเดียวกับ ภาพวาด “The Swing”ของJean-Honoré Fragonard ในปี 1767 ซึ่งยกตัวอย่างความเหลื่อมล้ำของขบวนการศิลปะโรโกโก ในนั้นเราเห็นหญิงสาวแก้มแดงอมชมพูถูกผลักขึ้นไปในอากาศบนชิงช้าโดยสุภาพบุรุษที่มีอายุมากกว่า การตั้งค่าเป็นสวนที่สวยงามพร้อมรูปปั้นของเครูบ ความตื่นเต้นของผู้หญิงไม่สามารถควบคุมได้
มันนำไปสู่การละทิ้งความประพฤติที่เหมาะสมเนื่องจากมีข้อเสนอ
แนะว่าเราสามารถแอบดูภายใต้ชุดและกระโปรงชั้นในของเธอได้เล็กน้อย เช่นเดียวกับชายหนุ่มที่แอบซุ่มอยู่ในสวนเบื้องล่าง และเราอาจเดาได้ว่าการชิงช้าไม่ได้ทำให้เธอหน้าแดงมากเท่ากับเกมจ๊ะเอ๋ที่เธอและคนรักกำลังเล่น
อย่างไรก็ตาม วิดีโอของ Searle ไม่มีความโรแมนติกนี้เลย หนึ่งนาทีในวิดีโอ ศิลปินหายตัวไปจากชิงช้า เสียงฮัมของเธอยังคงดำเนินต่อไปชั่วขณะหลังจากที่เธอจากไปแล้ว และปรากฏขึ้นอีกครั้งที่ริมน้ำทางด้านซ้ายของหน้าจอราวกับว่าตอนนี้เธอเป็นส่วนหนึ่งของภาพที่งดงาม
ครู่ต่อมา ที่นั่งว่างเปล่าของเธอ – ชิงช้าจะมีประโยชน์อะไรถ้าไม่ทำเช่นนั้น? – จางหายไปเพียงเพื่อแทนที่ด้วยความรุนแรงที่เหวี่ยงเข้าที่เฟรมของยางเต็มไฟ ในตอนแรกฉากของการครุ่นคิดอย่างเงียบๆ ขณะที่เรามองเห็นทั้ง Searle และธรรมชาติ กลายเป็นฉากของความรุนแรงที่ดูเหมือนไม่ได้รับการสะกิดใจ
เสียงแมลงหวี่ เสียงห่านร้อง และเสียงอันไร้ขอบเขตที่เราเชื่อมโยงกับความเงียบสงบของธรรมชาติ ถูกกลบด้วยเสียงประทุของไฟที่ปล่อยควันดำออกมา ศิลปินยังคงแยกตัวออกจากความรุนแรงนี้ โดยดูเหมือนไม่รู้สึกตัว ไม่ได้รับผลกระทบใดๆ และยังคงหันหลังให้กับภัยคุกคามที่อยู่ข้างหลังเธอ
ส่วนที่เหลือของวิดีโอ ยางที่วางอยู่กลางเฟรมถูกไฟเผาผลาญ น่าแปลกที่แม้ว่ายางจะหลุดออกจากเฟรมในที่สุด แต่กลุ่มควันสีดำก็เล็ดลอดออกมาจากที่ใดที่หนึ่งนอกกรอบการมองเห็นของเรา ตาของกลไกของกล้องสั่นไหว และเราตระหนักว่าเช่นเดียวกับ Searle มีไฟที่คุกคามเราจากด้านหลัง ขณะที่เราดูฉากนี้อยู่
งดงามและงดงามตามแบบศิลปะภูมิทัศน์ ดังที่นักประวัติศาสตร์ศิลปะ
WJT Mitchell และนักภูมิศาสตร์เชิงวัฒนธรรม John Wylie เตือนเราว่า เป็นไม้วีเนียร์ที่ซ่อนฉากของความรุนแรงและความไม่เท่าเทียมกันอย่างพิสดาร นักทฤษฎีทั้งสองวางแนวคิดที่ว่า “ภูมิทัศน์” ไม่ใช่แค่สิ่งที่มีอยู่จริง “ภายนอก” แต่เป็นการสร้างการจ้องมองและการบริโภคที่มนุษย์ได้พัฒนาขึ้นโดยสัมพันธ์กับ “ธรรมชาติ”
มันเป็นโครงสร้างเชิงอุดมคติของอำนาจที่ตีกรอบธรรมชาติในลักษณะเฉพาะเจาะจงและด้วยเหตุผลเฉพาะเจาะจง ในขณะที่ผู้คนต้องพึ่งพาเพื่อความอยู่รอดของเราบนบก จักรวาลวิทยาและการปฏิบัติทางจิตวิญญาณของเราเต็มไปด้วยวิธีที่จะทำให้แผ่นดินพอใจในความโปรดปรานของเรา เมื่อเรากลายเป็นอุตสาหกรรม เราสามารถซ่อนความวิตกกังวลของเราที่ควบคุมธรรมชาติไม่ได้โดยสมบูรณ์ อันที่จริง ดูเหมือนจะควบคุมธรรมชาติผ่านพรมแดนที่เราสร้างขึ้น ผ่านสวนสวย ผ่านการจัดสวน วิจิตรศิลป์ตะวันตก ตลอดจนศิลปะภูมิทัศน์ของจีนและญี่ปุ่น เต็มไปด้วยฉากที่ “มนุษย์” หลีกหนีจากความยุ่งยากของสังคมกลับสู่ธรรมชาติ โดยพบว่าตัวเองมีความสัมพันธ์กับ/ภายในธรรมชาติ
ขณะที่ประเทศต่างๆ ในยุโรปได้พัฒนาความรู้สึกภาคภูมิใจในชาตินิยมแบบสมัยใหม่ พวกเขาทำสิ่งนี้เพื่อต่อต้านการแสวงหาประโยชน์จากดินแดนอาณานิคมในพื้นที่อื่น ฉากของอภิบาลอันเงียบสงบในอังกฤษ อิตาลี เบลเยียม หรือฝรั่งเศสถูกจัดฉากขึ้นเพื่อต่อต้าน “ที่อื่น” ดั้งเดิมหรือแปลกใหม่ที่ชาวพื้นเมืองและธรรมชาติ ในที่ที่กลมกลืน (และพร้อมสำหรับการพิชิต) นอกเสียจากว่าชาวพื้นเมืองจะแสดงให้เห็นการเข่นฆ่ากันเองอย่างไร้ค่าเพื่อรอการปกครองของอาณานิคมเพื่อฟื้นฟูความสงบเรียบร้อยสู่ความโกลาหล
ธรรมชาตินั้นวุ่นวาย เช่นเดียวกับสิ่งที่ถือว่าใกล้เคียงที่สุด: ชาวพื้นเมือง ผู้หญิง คนรักร่วมเพศ เมื่อธรรมชาติดื้อด้านในยุโรป ก็เพียงเพื่อเติมเต็มความต้องการอันสูงส่ง – ส่วนเกินแห่งตัวตน – ที่มักแฝงตัวอยู่ในมนุษย์ผู้มีเหตุผล ซึ่งทำให้เขาหวาดกลัวและเคลิบเคลิ้มและทำให้ชีพจรของเขาเต้นแรง เพื่อที่เขาจะได้ค้นหาอยู่เสมอ แม้ในขณะที่เขาพยายามที่จะครอบครองมัน
สวนมีประวัติศาสตร์อันยาวนานในหลายวัฒนธรรม อาจเป็นสถานที่แห่งการครุ่นคิดและไตร่ตรองตนเอง สวนอาจมีลำธารซึ่งหมายความว่าเมื่อข้ามผ่านสวนเหล่านั้น จะได้รับการชำระทางวิญญาณ พวกเขาเป็นสถานที่อันทรงเกียรติซึ่งป่าสามารถควบคุมได้ ในครัวเรือนขนาดเล็กพวกเขาเป็นสัญลักษณ์ของความสูงส่งของระดับชนชั้นที่เพิ่มขึ้น สวนโคโลเนียลในต่างประเทศเป็นสัญลักษณ์ของคำสั่งทางปกครองและคุณค่าทางวัฒนธรรม
สิ่งที่ซ่อนอยู่ภายใต้รหัสภาพวาดคือความรุนแรงและการนองเลือดของการแสวงหาผลประโยชน์จากอาณานิคมในนามของกษัตริย์และราชินีต่างชาติ เช่นเดียวกับอัลบั้มครอบครัวและรูปถ่ายของทริปท่องเที่ยวที่ทุกคนยิ้มได้และไม่มีใครสามารถบอกได้ถึงความระคายเคือง การทารุณกรรม และโรคที่อาจแฝงตัวอยู่เบื้องหลังพื้นผิวของภาพถ่าย
เหตุใดงานของ Searle จึงยังคงมีความเกี่ยวข้อง
งานของ Searle เป็นเครื่องเตือนใจถึงเรื่องนี้ เธอละเมิดภาพผ่านยางที่ไหม้ สำหรับชาวแอฟริกาใต้ ยางที่ไหม้เป็นเครื่องเตือนใจถึงอดีตที่ผ่านมา อดีตที่ขู่ว่าจะกลืนกินประเทศอยู่เสมอ: ยางรถที่ไหม้เกรียมของเมืองที่แสดงในรายการ SAUK ของสถานีโทรทัศน์ของรัฐ ข่าวเมื่อชาวแอฟริกาใต้ได้รับแจ้งว่ากองกำลังป้องกันของพวกเขาพยายามฟื้นฟูความสงบเรียบร้อยให้กับเมืองที่ถูกไฟไหม้อีกครั้ง
credit: mastersvo.com
twinsgearstore.com
resignbeforeyourtime.com
WeBlinkAlliance.com
colourtopsell.com
haveparrotwilltravel.com
hootercentral.com
hotwifemilfporn.com
blogiurisdoc.com
MarketingTranslationBlog.com
